Al prossimo giro al rogo le citire e le bunkule?

  

Stolvizza-Solbica

Le fognature di Codroipo sono infestate di alligatori. L’alieno di Mortegliano è scappato di nuovo. Il cugino di un tizio di Tarcetta si è svegliato in un fosso che gli mancava un rene. Resia è un comune russofono, tipo Donetsk.

Su come nascano questo genere di leggende metropolitane c’è ormai una discreta letteratura. Quella di Resia russofona ha un’origine facilmente spiegabile. Nasce nel solco di quelle posizioni politiche per cui, per le parlate della fascia confinaria della provincia di Udine, va bene qualsiasi definizione purché non sia quella che ne danno i linguisti, ossia che si tratta di dialetti sloveni.
‘Resia russa’ però era talmente poco credibile che anche gli stessi ambienti che l’hanno inventata (che si trovano dalle stesse parti di quelli che fino al 23 febbraio ammiravano lo stile autoritario di Putin) non la riproponevano più da anni.
Poi però la Russia ha invaso l’Ucraina e organi di informazione che si fregiano di essere fra i più prestigiosi in circolazione, per qualche click in più, l’hanno rilanciata. Dal Messaggero Veneto (allergico a tutto ciò che è sloveno, benzina compresa) all’insospettabile Ansa regionale. Ignorando leggi dello Stato, della Regione ed evidenze scientifiche. Tutte questioni puntualmente riportate nella replica del Rozajanski Dum (che pubblichiamo all’interno). Ignorando anche il sentire di molti resiani che, dopo anni spesi a scannarsi su questioni identitarie, con le ultime amministrative di queste beghe hanno mostrato di essersi piuttosto stufati. Il punto è che, con gli eventi cui assistiamo attoniti, non vorremmo che qualche fetta dell’opinione pubblica friulana possa chiedere in futuro di mettere al rogo tutte le citire e le bunkule.

https://novimatajur.it/senza-categoria/sld/al-prossimo-giro-al-rogo-le-citire-e-le-bunkule.html

Ritorno o annessione della Primorska alla madrepatria?

 Probabilmente non sarebbero veri sloveni se almeno una parte del pubblico non si fosse diviso su questo tema. Gli organizzatori della celebrazione di quest'anno a Idrija ci hanno invitato senza esitazione e con aria di sfida a partecipare alla festa nazionale, mentre secondo la legge stiamo celebrando la festa del ritorno della Primorska alla sua patria.

Alla fine, un gruppo di deputati non è riuscito a convincere i colleghi dell'Assemblea nazionale che il popolo della Primorska festeggia l'adesione in modo abbastanza unanime. Si tratta quindi in primo luogo di una decisione politica che può avere basi di esperti discutibili (degli storici). Se anche.

Tuttavia, l'uso generale del termine non è sufficiente per nominare o rinominare una vacanza, probabilmente non è solo un duello di termini di ritorno e connessione o spiegazione che il popolo di Primorje non poteva tornare perché non aveva una patria prima, ma potevano solo tornare in patria. Gli oppositori della connessione sottolineano che puoi connettere solo qualcosa che non è tuo.

Con il presupposto della distinzione tra Stato e Patria, si ripete la polemica del record di rimpatrio nel caso della “patria”. Presumibilmente, la maggior parte degli storici concorda sul fatto che l'attuale imbarazzante denominazione della festa dovrebbe essere più precisamente ribattezzata "La connessione della Primorska alla patria della nazione nativa". Ancora una volta, perché gli sloveni non avevano la loro patria fino ad allora, quindi la Primorska non è mai stata portata via dalla sua patria.

No, il problema non è importante per la vita o la morte (è meglio che vi vaccinate se non l'avete già fatto). Tuttavia, varrebbe la pena (in entrambi i temi), a prescindere dall'opinione personale, ascoltare prima chi ne sa qualcosa in più di chiunque altro e i politici che alla fine decidono. Come si vede, a prescindere dal nome, si può ancora festeggiare con un canto partigiano, e chi ne ha paura non osa comunque assecondarlo.

traduzione

https://novimatajur.it/senza-categoria/top/vrnitev-ali-prikljucitev-primorske-k-maticni-domovini.html